Trasporto e scambio di beni e servizi

Materiali grezzi. Gran parte dell'attività che può essere descritta come commercio nel periodo arcaico (700-480 a.C.) consisteva nel movimento di materie prime, come marmo, metalli di vario genere e oggetti finiti in oro, argento, bronzo e ferro. . La ricerca archeologica ha stabilito una distribuzione abbastanza ampia di queste merci, il che significa che esisteva una vasta rete marittima nel mondo greco. Il trasporto del marmo da varie cave in particolare implica la presenza di navi in ​​grado di trasportare carichi pesanti. Tali navi fecero la loro comparsa nella seconda metà del VI secolo, sostituendo le navi da guerra più leggere che erano state utilizzate in precedenza a causa del pericolo di perdere carichi preziosi a causa dei pirati.

Viaggi. I mercantili erano di proprietà di comandanti di navi indipendenti i cui viaggi li portarono in Etruria (l'attuale Toscana), in Cirenaica in Nord Africa, in Egitto e sulla costa spagnola a ovest di Gibilterra. Generalmente i commercianti erano cittadini delle loro città-stato; occasionalmente erano aristocratici. Alcuni di loro guadagnavano molti soldi dal commercio marittimo; Sostrato di Egina e diversi capitani mercantili dell'isola di Samos accumularono grandi fortune.

Abili lavoratori. La pietra, principalmente marmo, destinata alla costruzione non è stata spedita allo stato grezzo; i muratori di pietra lo hanno vestito in blocchi da costruzione quasi finiti nelle cave in cui è stato trovato, prima che fosse trasportato nei cantieri. Come gli scalpellini e i metalmeccanici di Ischia e altrove, anche gli scultori facevano gran parte del loro lavoro nelle cave. Si sono quindi recati nei luoghi in cui venivano costruiti gli edifici pubblici e hanno preparato i siti per ricevere la decorazione scultorea che stavano creando. Gli archeologi hanno trovato statue non finite e blocchi da costruzione semi-scolpiti in diverse antiche cave. Ci sono casi registrati di scultori cretesi a Tegea, mentre i corinzi lavoravano in Etruria e gli ateniesi in Ionia. Per guadagnarsi da vivere viaggiavano anche architetti

ai cantieri. L'architetto che progettò il tempio di Apollo del VI secolo a Delfi proveniva quasi certamente da un luogo diverso da Delfi. Uno degli scultori che hanno modellato alcune delle statue nel tempio lo fece sicuramente: era un ateniese di nome Antenore. La maggior parte degli stati greci ha dato soldi per la costruzione del tempio; la nota famiglia ateniese degli Alcmaeonidi pagò le lastre di marmo dell'isola di Paros che coprivano la facciata frontale. Il trasporto delle targhe deve essere stato non solo difficile ma anche costoso, vista la posizione di Delfi sulle montagne sopra il livello del mare.

Impatto. Tutte queste attività, fondere e forgiare, estrarre, produrre sculture e ceramiche, erigere grandi edifici e costruire navi, hanno avuto un certo impatto sull'economia generale della Grecia e delle sue colonie. Gli operai, i lavoratori semi-qualificati, gli artigiani specializzati, gli architetti e gli artisti venivano pagati in qualche modo e spesi per mantenersi. Anche i ricchi commercianti e armatori hanno speso. Tuttavia, l'effetto che la produzione, il commercio e il trasporto ebbero sull'economia greca arcaica nel suo insieme fu solo moderato.

Amicizia e regali. Moderato è stato anche l'impatto di un sistema ben sviluppato di scambio di beni e servizi sia da parte di individui che di piccole imprese come le aziende agricole. Una forma speciale di scambio di servizi era la cosiddetta amicizia-ospite, un accordo in base al quale le singole persone stipulavano un accordo di ospitalità reciproca, che rendeva possibile il viaggio commerciale in un tempo senza alberghi e ristoranti. È stata inoltre sviluppata una rete di scambi di doni, esempi dei quali sono presenti nei poemi epici di Omero. Sia i privati ​​che i capi di governo si scambiavano doni, sebbene solo i più ricchi di entrambe le categorie potessero permettersi doni di importanza economica. I doni degli statisti o dei re ai santuari delle maggiori divinità avevano un tale significato.

Fonte

Anthony M. Snodgrass, Grecia arcaica: The Age of Experiment (Londra: Dent, 1980).