Sherman alexie

Vincitore delle borse di poesia della Washington State Arts Commission e National Endowment for the Arts, Sherman Alexie (nata nel 1966) ha pubblicato poesie, storie, traduzioni e diversi libri.

Sherman Alexie è nata nel 1966 ed è cresciuta a Wellpinit, Washington, nella riserva indiana di Spokane. Vincitrice di una borsa di studio di poesia della Washington State Arts Commission nel 1991 e di una borsa di studio di poesia National Endowment for the Arts nel 1992, Alexie ha pubblicato più di duecento poesie, racconti e traduzioni in pubblicazioni come Another Chicago Magazine, Beloit Poetry Journal, Black Bear Review, Caliban, Journal of Ethnic Studies, Hanging Loose Press, New York Quarterly, Red Dirt, Slipstream, ZYZZYVA, e altri. Il suo primo libro di poesie e racconti, Il business del danzante è stato pubblicato da Hanging Loose Press nel gennaio 1992 e si è rapidamente guadagnato una recensione favorevole in prima pagina La recensione del libro del New York Times. Questo primo libro di poesie è stato il risultato di poesie e storie scritte nel primo seminario di scrittura creativa di Alexie alla Washington State University di Pullman. Alexie ha presto pubblicato una seconda raccolta, Ruberei i cavalli, che è stato il vincitore di Slipstream's quinto concorso annuale Chapbook nel marzo 1992. Nel gennaio 1993, ha pubblicato un terzo libro di poesie, Vecchie camicie e nuove pelli (Centro di studi sugli indiani americani dell'UCLA). All'inizio del 1993, Alexie aveva scritto tre libri. Atlantic Monthly Press si è impegnata a pubblicare una raccolta di racconti di Alexie, The Lone Ranger e Tonto Fistfight in Heaven.

The Lone Ranger e Tonto Fistfight in Heaven è stato pubblicato con grande successo di critica. I racconti di questa raccolta, come molti altri lavori di Alexie, rivelano la sua consapevolezza della disperazione, povertà e alcolismo che è una parte imprescindibile della vita quotidiana di molti nativi americani. Alexie ha dichiarato in modo acuto: "[Gli indiani] hanno un modo di sopravvivere. Ma è quasi come se gli indiani potessero facilmente sopravvivere alle grandi cose. Omicidi di massa, perdita della lingua e dei diritti sulla terra. Sono le piccole cose che fanno più male. La cameriera bianca che non lo farebbe. Prendi un ordine, Tonto, i Washington Redskins. "

Mentre cresceva a Wellpinit, Alexie ha letto tutto ciò su cui poteva mettere le mani, inclusi i manuali di riparazione auto nella biblioteca pubblica. Aveva aspirazioni di diventare un medico fino a quando non svenne tre volte in una classe di anatomia del liceo e decidendo che era necessario un cambio di carriera iniziale. Ha frequentato il college per un po ', ma prima di abbandonare gli studi, erano state pubblicate oltre 200 delle sue poesie. Alexie si riferisce spesso alla sua scrittura come "ballerino di fantasia", un nome dato i cambiamenti che i veterani nativi americani della seconda guerra mondiale hanno apportato ai loro balli tradizionali. Durante i primi anni '1990 molti dei personaggi di Alexie sono stati forgiati dalla disperazione alimentata dall'alcol. Nel 1995, tuttavia, la spinta della sua scrittura stava cominciando a cambiare e Persone chiamato il suo allora appena pubblicato Prenotazione Blues "... un racconto di cultura e assimilazione ad alto tasso di umorismo." Ha detto Alexie Persone che sebbene molti considerino i nativi americani eccessivamente stoici, l'umorismo in realtà è una parte essenziale della loro cultura. Nel 1996 il prossimo romanzo di Alexie, Assassino indiano, è stato rilasciato a recensioni favorevoli. Un thriller fornito di un cast di personaggi indiani che rappresentano gli aspetti della cultura dei nativi americani, il romanzo presenta un mistero avvincente, nonché fatti storici e miti indiani. Judith Bolton-Fasman sul Christian Science Monitor ha commentato, "Alexie ha cose profonde da dire sull'identità e la difficile situazione dell'indiano americano" attraverso i suoi personaggi.

Sebbene la scrittura di Alexie sia spesso emotivamente catartica, scrive per la sua gente così come per se stesso. In un'intervista del 1995 ha detto al Milwaukee Journal Sentinel che apprezza la differenza che le sue storie e le sue poesie hanno fatto nella vita degli indiani della riserva e continua a scrivere per questo pubblico. Alexie ritiene che molti scrittori nativi americani si concentrino sull'angoscia dei nativi americani che vivono in contesti urbani e gli indiani della riserva, che svolgono un ruolo di primo piano nelle sue storie e poesie, sono purtroppo ignorati. Alexie ha detto a un pubblico di scrittori della Native American Journalists Association che solo gli scrittori indiani d'America possono scrivere della loro gente poiché solo loro, indipendentemente dalla sincerità degli scrittori non indiani, hanno l'empatia e la consapevolezza intrinseca delle emozioni, delle vite e delle emozioni della loro gente, e umorismo. □