Piattaforma, festa

Piattaforma, festa. Una piattaforma di partito è la dichiarazione del principio e della politica di governo di un partito politico. Alcuni storici considerano le risoluzioni della Virginia e del Kentucky del 1798-1799 la piattaforma del primo partito; altri indicano l'elenco delle risoluzioni che i "giovani uomini" del Partito Nazionale Repubblicano hanno adottato l'11 maggio 1832. Nessun grande partito ha adottato una piattaforma nel 1836, ma dal 1840 le piattaforme dei partiti sono state una caratteristica regolare delle campagne politiche nazionali. Le piattaforme non sono vincolanti. Tuttavia, hanno plasmato molte elezioni statali e nazionali. Riflettono anche i cambiamenti, le controversie e le visioni che hanno costituito il discorso politico americano.

Nel diciannovesimo secolo, quando i candidati tacevano e regnavano i partiti, le campagne si trovavano più frequentemente sulle piattaforme del partito. Le brevi lettere di accettazione dei candidati legavano il candidato alla piattaforma mentre accettava la nomina del partito. Di conseguenza, il comitato che ha redatto la piattaforma e l'ha presentata alla convenzione è stato fondamentale nella definizione dell'agenda del partito e nella determinazione del dibattito nazionale. Le convenzioni hanno preso sul serio la piattaforma, come dimostrano i numerosi conflitti sui principi e sulla formulazione.

Durante i dibattiti sulla schiavitù anteguerra - come durante altri conflitti nazionali - le piattaforme, come gli stessi grandi partiti, si alternavano tra l'offerta di dichiarazioni chiare e potenzialmente polarizzanti e compromessi flaccidi. La piattaforma Whig del 1852, ad esempio, evitava di commentare direttamente la schiavitù. Al contrario, la piattaforma repubblicana del 1860 fu schietta, marchiando "la recente riapertura della tratta degli schiavi africani ... un crimine contro l'umanità". Allo stesso modo, nel 1892, la piattaforma Democratica approvò vagamente "l'uso sia dell'oro che dell'argento come moneta standard del paese". Quattro anni dopo, dopo che le forze pro-argento avevano superato la Convenzione Democratica, la piattaforma richiedeva "il conio gratuito e illimitato di argento e oro con l'attuale rapporto legale di 16 a 1."

Al contrario, le piattaforme di terze parti hanno caratterizzato in modo più coerente una retorica tagliente e posizioni chiare, sia che si tratti del Free Soil Party antischiavista del 1848, del Partito populista agrario del 1892, del Partito progressista riformatore del 1912 o del Partito segregazionista Dixiecrat del 1948. Negli anni i grandi partiti hanno adottato varie tavole di terze parti, un tempo ritenute radicali.

Dopo la guerra civile (1861–1865), i candidati più attivi si sono allontanati più frequentemente dalle piattaforme. Sorprendentemente, anche nell'era moderna di partiti deboli e candidati indipendenti, i partiti continuano a lottare nella stesura delle piattaforme. Nel 1964, i delegati repubblicani neri, infuriati per la sconfitta di un emendamento sui diritti civili nell'asse educativo del partito, marciarono in segno di protesta. Alla fine del XX secolo, i diritti delle donne, l'azione affermativa e l'aborto provocarono aspre lotte di piattaforma.

I media vedono la piattaforma di un partito come un indicatore del tono del partito e come una potenziale fonte di conflitto tra il candidato e il partito. I delegati e gli elettori riconoscono ancora la piattaforma come un primo passo essenziale per trasformare le idee in leggi e per determinare la traiettoria del partito. Gli studiosi stimano che gli emendamenti della piattaforma dei partiti vincitori siano stati convertiti in legge almeno il 50% delle volte. Inoltre, laddove le piattaforme concorrenti concordano - e non sono d'accordo - continua a riflettere punti di consenso e conflitto nel sistema politico americano.

Bibliografia

Polsby, Nelson W. e Aaron Wildavsky. Elezioni presidenziali: strategie contemporanee della politica elettorale americana. 8a ed. New York: Free Press, 1991.

Troy, Gil. Guarda come hanno funzionato: il ruolo mutevole del candidato alla presidenza. Cambridge, Mass .: Harvard University Press, 1991, 1996.

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