Odoyevsky, vladimir fyodorovich

(1804–1869), scrittore di narrativa romantica e gotica, pedagogo, musicologo, scienziato dilettante e funzionario pubblico.

Un pensatore russo con una conoscenza enciclopedica che i contemporanei chiamarono "il Faust russo" (un personaggio in uno dei suoi romanzi), Vladimir Odoyevsky fu menzionato ai suoi tempi insieme ad Alexander Pushkin e Nikolai Gogol. È forse meglio conosciuto per la fantasia filosofica Notti russe (Russkie ha prenotato ), pubblicato nel 1844. Nel 1824-1825 ha curato, con Wilhelm Küchelbecker, quattro numeri dell'influente periodico Mnemosyne. Il suo scopo era quello di sostenere la letteratura russa e la filosofia tedesca in un momento in cui tutti gli altri sembravano affascinati dalle idee francesi. Odoyevsky contribuì con opere come "La città senza nome" (1839) all'influente rivista di Nekrasov Sovremennik (contemporaneo). Nel 1823 fondò un gruppo chiamato "Lovers of Wisdom" (Lyubomudry, una traduzione letterale della parola greca "filosofia"). Sostenendo idee di realismo filosofico, il gruppo fu sciolto subito dopo la rivolta decabrista nel 1825, anche se le attività del gruppo erano veramente solo filosofiche, non politiche. La fallita ribellione colpì profondamente Odoyevsky, perché, come il poeta Pushkin, aveva molti amici tra i decabristi, tra cui suo cugino, il poeta e ufficiale delle guardie, Alexander Odoyevsky (1802-1839) e lo scrittore Wilhelm Küchelbecker (1797-1846 ), entrambi imprigionati ed esiliati dopo la rivolta.

Una sorta di slavofilo, Odoyevsky credeva nel declino dell'Occidente e nella futura grandezza della Russia. Si è incontrato regolarmente con altri pensatori slavofili, come Ivan Kireyevsky, Alexander Koshelev, Melgunov, Stepan Shevyrev, Mikhail Pogodin (gli ultimi due erano professori all'Università statale di Mosca) e il giovane poeta Dmitry Venevitinov.

Negli anni '1830 dell'Ottocento Odoyevsky era preoccupato per questioni politiche, antischiavista, antiamericanismo, messianismo russo, innata superiorità della Russia sull'Occidente e critiche a Malthus, Bentham e agli utilitaristi. Il romanzo Notti russe contiene una miscela di queste idee. Odoyevsky propose un sottotitolo rivelatore, che il suo editore in seguito rifiutò: "Russian Nights, or the Indispensability of a New Science and a New Art". In tutto il romanzo i personaggi principali affrontano argomenti come il significato della scienza e dell'arte, la logica, il senso dell'esistenza umana, l'ateismo e la fede, l'istruzione, il governo, la funzione delle scienze individuali, la follia e la sanità mentale, la creazione poetica, lo slavofilismo, Europa e Russia e mercantilismo.

Odoyevsky amava anche la musica ei musicisti, componendo musica da camera fin dalla sua adolescenza e scrivendo valutazioni critiche di compositori come Mikhail Glinka. Era devoto alla storia e alla struttura del canto della chiesa e collezionava manoscritti notazionali per preservarli per le generazioni future. Come ha scritto in una delle sue lettere: "Ho scoperto la teoria definita delle nostre melodie e armonia, che è simile alla teoria delle melodie occidentali medievali, ma ha le sue peculiarità".

Odoyevsky eccelleva di più nel genere dei racconti brevi, in particolare quelli rivolti ai bambini. Due storie sono tra le migliori in fatto di cibo per bambini: "Johnny Frost" e "La città in una tabacchiera". In generale, la narrativa di Odoyevsky riflette due tendenze principali. In primo luogo, esprime le sue convinzioni filosofiche con fantasia e spesso in modo fantastico. Le sue storie si spostano tipicamente da un'ambientazione riconoscibile a un regno mistico. In secondo luogo, inietta commenti sulle carenze della vita sociale in Russia, di solito in modo satirico.