Mohyla, peter (rumeno, petru movilǎ; 1596–1646)

Mohyla, peter (rumeno, Petru Movilǎ; 1596–1646), archimandrita del Monastero delle Grotte di Kiev e metropolita ortodosso di Kiev. Mohyla era il figlio di Simeone, manager (signore) di Valacchia e Moldavia. Lui e sua madre, la principessa ungherese Margareta, cercarono la protezione dei parenti magnate nelle terre ucraine occidentali del Commonwealth polacco-lituano dopo l'omicidio di suo padre nel 1607. Mohyla potrebbe aver studiato alla scuola della confraternita ortodossa di Leopoli e allo Zamość Accademia; una fonte suggerisce che abbia studiato nell'Europa occidentale. In ogni caso, ha ricevuto un'istruzione approfondita, padroneggiando il greco, il latino, il polacco e lo slavo ecclesiastico, nonché la teologia cattolica, protestante e ortodossa.

Il 16 settembre 1627, con il sostegno del palatino di Kiev, Tomasz Zamoyski, Mohyla fu nominato archimandrita del Monastero delle Grotte di Kiev, in sostituzione della recentemente defunta Zakhariia Kopystenskyi. Durante quell'anno, Mohyla fu coinvolta in una serie di discussioni sulla riunificazione della Chiesa rutena. Ruppe con i piani di Meletii Smotrytskyi per l'Unione al consiglio tenuto a Kiev nel 1628; Smotrytskyi ha affermato che Mohyla era motivato dalla paura dei cosacchi e del clero minore.

Mohyla rimane al centro dell'interesse sul versante uniato. In un memoriale a Roma nella primavera del 1629, il metropolita uniate di Kiev Josyf Veliamyn Rutskyi propose la creazione di un patriarcato ruteno e suggerì Mohyla per l'incarico. Tali discussioni sarebbero continuate, sempre affondando sull'insistenza di Mohyla sulla relativa autonomia della chiesa rutena e sui sospetti dei cosacchi e del clero minore che tali piani fossero semplicemente uno stratagemma per portare gli ortodossi nella chiesa romana.

Il metropolita ortodosso di Kiev Iov Boretskyi morì il 12 marzo 1631. Mohyla ebbe il sostegno del re Sigismondo III di Polonia per succedergli, ma, con l'appoggio dei cosacchi, del basso clero e della media nobiltà ortodossa, un nemico implacabile dell'Unione, Isaiah Kopynskyi, invece, è stato scelto. Mohyla ha rivolto la sua attenzione all'istruzione nel frattempo. Ha portato insegnanti da Lviv e ha aperto una scuola a Kiev nel 1631, sopra le obiezioni della Confraternita dell'Epifania di Kiev, che aveva fondato la propria scuola c. 1615. Nel 1632 Mohyla andò a Varsavia per il parlamento che elesse il re Władysław IV. Lì lavorò per la legalizzazione della gerarchia ortodossa e fu confermato dal re metropolita ortodosso.

Nel luglio 1633 Mohyla rimosse con la forza il suo concorrente Kopynskyi e portò la cattedrale di Santa Sofia a Kiev lontano dagli uniati. Sotto Mohyla la Chiesa ortodossa fu consolidata e centralizzata e Kiev superò Vilnius e Lviv come centro del rinnovamento ruteno, riacquistando parte del suo antico splendore attraverso i progetti metropolitani di archeologia, ristrutturazione e nuova costruzione. Il 18 marzo 1635 il re diede il suo permesso di trasformare le scuole unite della confraternita e del monastero in un collegio ruteno ortodosso (presto noto come Collegio Kiev-Mohyla) con diritto di insegnare dialettica e logica in greco e latino.

Negli anni 1637–1646 Mohyla ha supervisionato una serie di progetti (libri liturgici e devozionali) presso la tipografia del Monastero delle Grotte, su cui rimase archimandrita. Un sinodo si riunì a Kiev nel 1640 per discutere questioni dogmatiche e nel 1645 apparve in stampa la prima edizione parziale del catechismo della fede ortodossa di Mohyla. Piani e cauti negoziati per creare un patriarcato ruteno in una sorta di rapporto con Roma continuarono ad emergere negli anni Trenta e Quaranta del Settecento. Mohyla morì nel gennaio 1630.