Mirza malkam khan

Il diplomatico persiano Mirza Malkam Khan (1831-1908) fu un precursore delle riforme e della modernizzazione in Persia e un instancabile propagandista delle idee e delle istituzioni moderne.

Malkam Khan è nato da genitori armeni a Esfahan e in tenera età è stato mandato a Parigi per studiare. Si diceva che suo padre fosse diventato musulmano. Malkam Khan, tuttavia, non ha né professato né negato la sua fede nell'Islam. Tornò in Persia all'età di 18 anni e fu assunto come interprete dal famoso primo ministro riformatore Tagi Khan Amir-e Kabir.

Tra il 1855 e il 1860 Malkam fece due cose che non solo mostravano il suo carattere irrequieto, ma gli creavano anche dei nemici. Uno era l'introduzione di una loggia massonica in Persia. Convinse lo Scià a concedere il permesso per questa nuova idea e la chiamò faramushkhaneh, o casa dell'oblio. In seguito lo Scià divenne molto sospettoso quando alcuni dei membri della corte ai quali aveva incoraggiato a unirsi non gli rivelarono il "segreto" della loggia. In questo periodo Malkam preparò un opuscolo intitolato Il taccuino dell'ordine, che conteneva tutti i tipi di programmi di riforma e lo mostrò allo Scià. Lo scià era scontento sia della loggia che dell'opuscolo e bandì il giovane riformatore dal paese.

Nel 1870, quando il suo amico Moshir al-Doleh divenne primo ministro, Malkam andò a Teheran come consigliere per gli affari esteri e ricevette il titolo di Nazem al-Molk. Nel 1873, quando lo Scià andò in Europa, Malkam andò e fu nominato ministro persiano a Londra. I 16 anni durante i quali rappresentò la Persia furono tranquilli, tranne il 1878, quando fu delegato al Congresso di Berlino, che si occupò delle sorti dell'Impero Ottomano. Malkam Khan ha svolto un lavoro così eccezionale nel promuovere gli interessi della Persia che ha ricevuto il titolo di Nazem al-Doleh e il titolo molto insolito di principe. Nonostante i titoli, è conosciuto in Persia come Mirza Malkam Khan.

È interessante notare che il più grande periodo di attività letteraria di Malkam Khan per conto della modernizzazione è iniziato con una losca transazione finanziaria in cui era coinvolto. Nel 1889 ottenne la firma dello Scià per una concessione alla lotteria in Persia. Successivamente ha venduto la concessione a Londra, sapendo che lo Scià, a causa di obiezioni religiose al gioco, gli aveva chiesto di annullarla. In parte a causa di questo, Malkam è stato licenziato dal suo incarico e privato di tutti i suoi titoli e privilegi. Fu allora che si scagliò contro i suoi nemici in Persia e scrisse opuscoli e lettere chiedendo riforme in tutti gli aspetti della vita persiana.

Il veicolo principale di Malkam era il giornale La legge, che ha pubblicato per quasi 3 anni. Fu bandito in Persia e disprezzato dallo Scià, ma ciononostante fu introdotto di nascosto. Malkam chiedeva uno stato di diritto e credeva che la Persia dovesse accettare la civiltà dell'Occidente e cambiare di conseguenza i suoi atteggiamenti e le sue istituzioni. Ha scritto su una varietà di argomenti come la distribuzione della terra, la libertà delle donne, la necessità del parlamento, la giustizia sociale e persino la semplificazione dell'alfabeto persiano. Era un devoto umanista e riuscì piuttosto a diffondere l'umanesimo. Le società umaniste furono fondate in Persia e divennero centri di pensiero progressista nel paese.

Malkam ha vissuto per vedere l'istituzione di un governo costituzionale in Persia. All'inizio del secolo il successore di Naser al-Din Shah restaurò tutti i titoli e privilegi di Malkam e lo nominò ministro in Italia.

Ulteriori letture

Uno schizzo in inglese del pensiero di Malkam può essere trovato in Edward Granville Browne, La rivoluzione persiana del 1905-1909 (1966). □