Irlanda, relazioni con

Irlanda, relazioni con. James Joyce's Odisseo (1922) si riferisce malinconicamente all'America come "la nostra grande Irlanda al di là del mare". Queste parole catturano il legame tra le due nazioni, forgiato attraverso l'immigrazione e negoziato alla luce del colonialismo britannico. Gli irlandesi sbarcarono per la prima volta nelle colonie dopo la conquista di Guglielmo III (Guglielmo d'Orange, figlio di William, Principe d'Orange) nel 1689–1691. L'emanazione delle prime leggi penali (1695), una serie di codici che inizialmente garantirono e ampliarono le proprietà terriere protestanti e alla fine portarono alla severa restrizione delle libertà cattoliche, insieme all'incertezza economica nell'industria tessile, portò a un altro significativo esodo degli irlandesi verso le colonie nel 1720. Ma non tutti quelli che partivano erano oppressi o poveri. Alcuni erano protestanti anglo-irlandesi che, come i loro omologhi anglo-americani, si opponevano alle tasse dell'imperialismo britannico.

Il diciannovesimo secolo ha visto cambiamenti significativi nelle relazioni tra Irlanda e America. Negli anni Trenta dell'Ottocento la classe operaia irlandese era diventata una forza formidabile che dava luogo a richieste di nazionalismo irlandese. Appoggiando apertamente Daniel O'Connell e la sua Repeal Association, un gruppo che chiede l'abrogazione dell'Atto di Unione (1830) e delle leggi contro la pratica cattolica, molti irlandesi americani hanno inviato denaro a casa per sostenere un'agenda nazionalista. La grande carestia irlandese di patate (1801–1845) portò a un periodo di quattro anni di esodo di massa e di immigrazione istituzionalizzata come caratteristica permanente delle relazioni irlandese-americane. Fuggendo da una situazione disastrosa ma vicino al fondo della scala socioeconomica in America, le richieste irlandesi di una soluzione ai problemi interni hanno preso una svolta radicale. Dopo la guerra civile americana, gruppi come i feniani e la fratellanza rivoluzionaria irlandese complottarono pubblicamente per rovesciare il dominio inglese. Nonostante gli sforzi diplomatici dell'Inghilterra per ottenere l'aiuto americano nel frenare questi gruppi, tali richieste furono in gran parte ignorate dal governo degli Stati Uniti.

L'emergere dell'America sulla scena politica internazionale ha reso le relazioni tra l'Irlanda e l'America notevolmente più complesse. Le precedenti animosità con la Gran Bretagna svanirono e le due nazioni divennero alleate in tempo di guerra. Sotto la guida del cardinale James Gibbons e altri, gli irlandesi americani hanno continuato a sostenere il nazionalismo. La Bloody Sunday, il 21 novembre 1920, inaugurò una serie di battaglie tra l'esercito repubblicano irlandese e gli ausiliari britannici. La Commissione americana sulle condizioni in Irlanda ha condannato entrambe le parti. Le richieste di pace e indipendenza sono continuate attraverso l'Atlantico. Il 6 dicembre 1921 i rappresentanti irlandesi firmarono un trattato con la Gran Bretagna che concedeva lo status di dominio all'Irlanda come Stato libero irlandese.

Controversie su un'Irlanda unita, attività terroristiche in Ulster e una frammentazione degli interessi politici hanno incorniciato le relazioni durante il resto del secolo, con diversi livelli di impegno perseguiti da diverse amministrazioni statunitensi. Il 10 aprile 1998 l'Accordo del Venerdì Santo, che ha stabilito la rappresentanza politica protestante e cattolica nell'Irlanda del Nord, è stato negoziato sotto la direzione dell'ex senatore statunitense George Mitchell e l'amministrazione del presidente Bill Clinton.

Bibliografia

Dumbrell, John. Una relazione speciale: relazioni anglo-americane nella guerra fredda e dopo. New York: St.Martin's Press, 2001.

McCaffrey, Lawrence J. La diaspora irlandese in America. Washington, DC: Catholic University of America Press, 1984.

O'Grady, Joseph P. Come gli irlandesi sono diventati americani. Boston: Twayne, 1973.

Kent A.McConnell