Io amo. peccato

Jaime L. Sin (nato nel 1928) era un cardinale della Chiesa cattolica romana che ha servito nelle Filippine. Fu determinante nella sconfitta del regime di Marcos e nell'insediamento di Corazon Aquino come presidente nel 1986.

Jaime L. Sin, cardinale della Chiesa cattolica romana, è nato nella città di New Washington, Aklan, nelle Isole Visayan delle Filippine il 21 agosto 1928. Era il settimo di nove figli di Juan Sin e Maxima Lachica.

Il Cardinale Sin ha iniziato la sua carriera missionaria a Jaro, Iloilo, dove ha frequentato il Seminario Arcidiocesano Jaro di St. Vincent Ferrer. È stato ordinato sacerdote il 3 aprile 1954. Ha servito come sacerdote della diocesi di Capiz dal 1954 al 1957 ed è diventato rettore del seminario St. Pius X a Roxas City dal 1957 al 1967. Mentre prestava servizio nella chiesa ha ottenuto un diploma di laurea laurea in pedagogia presso l'Immaculate Concepcion College nel 1959. Nel 1960 Papa Giovanni XXIII lo nominò prelato domestico.

Ha assunto diversi incarichi nelle arcidiocesi delle Isole Visayan: da vescovo titolare di Obla, vescovo ausiliare di Jaro, ad amministratore apostolico di Seda Plana, arcidiocesi di Jaro, ad arcivescovo titolare di Massa Lubrense e coadiutore arcivescovo di Jaro. Successivamente è diventato arcivescovo metropolita di Jaro nel 1972 e arcivescovo metropolita di Manila, capitale delle Filippine, nel 1974.

Sin è stato nominato cardinale da Papa Paolo VI il 26 maggio 1976. È stato eletto membro permanente del Sinodo dei vescovi a Roma.

Il cardinale Sin era noto per il suo buon senso dell'umorismo. Chiamò scherzosamente la sua residenza "la casa del peccato" e sorrise alla combinazione ironica del suo nome e del suo titolo.

Ma in un paese in gran parte cattolico afflitto da una dittatura dal 1972 al 1986, il cardinale Sin spesso sopprimeva i suoi sorrisi. Criticava sempre più il regime di Marcos per la sua indifferenza verso la difficile situazione dei poveri. Pur sostenendo una chiesa indipendente, ha sostenuto l'intervento nella "moralità della politica". Così ha colto più volte l'ira del presidente Marcos e della First Lady per le sue critiche alle violazioni dei diritti umani da parte del governo e per le spese stravaganti di Imelda.

Il cardinale è diventato molto esplicito riguardo alla violenza e agli inganni che hanno caratterizzato le elezioni filippine negli anni '1970 e '1980. Nelle elezioni del 1978 per i delegati all'Assemblea nazionale, ha pubblicato una lettera aperta "invitando i membri della chiesa a denunciare qualsiasi caso di frode".

Il suo coinvolgimento è diventato più attivo nel 1986 quando il presidente Marcos ha chiesto elezioni anticipate per presidente e vicepresidente. Marcos aveva bisogno di un nuovo mandato per convincere il mondo della legittimità del suo regime.

L'opposizione ha visto l'opportunità di mettere in campo candidati contro il presidente. Un candidato presentato fu Corazon Aquino, vedova del senatore che fu incarcerato da Marcos, andò in autoesilio negli Stati Uniti e fu assassinato al suo ritorno nelle Filippine nel 1983. Il cardinale Sin giocò un ruolo importante nell'unificazione di diverse fazioni e candidati dell'opposizione. Ha convinto l'ex senatore Salvador Laurel a candidarsi alla carica di vicepresidente, con Corazon Aquino come presidente. Aquino acconsentì, a sua volta, a correre sotto lo stendardo di Laurel, il Partito UNIDO.

L'opposizione si è mobilitata dietro il biglietto Aquino-Laurel. Tuttavia, conteggi contrastanti sono stati riportati dalla Commissione elettorale del governo (COMELEC) e dal gruppo di volontari National Movement for Free Elections (NAMFREL). La legislatura di Marcos ha proclamato la vittoria del biglietto Marcos sulla base dei conteggi del COMELEC. La gente ha protestato.

In campo militare circa 300 ufficiali si sono ribellati al presidente e capo di stato maggiore Fabian Ver. Il ministro della Difesa nazionale, Juan Ponce Enrile, e il vice capo di stato maggiore Fidel Ramos hanno guidato la ribellione, chiedendo al cardinale Sin di proteggere l'esercito dalla rappresaglia del presidente mobilitando il sostegno dei civili. Il cardinale ha lanciato un appello via radio e il popolo, cattolico e non, ha ascoltato la sua chiamata. Sono andati a milioni a fare la guardia contro i cancelli e le recinzioni del campo militare dove stavano i ribelli. Quando i carri armati e le armi del governo furono inviati per reprimere la ribellione, le preghiere, i sorrisi e le proteste del popolo impedirono alle truppe governative di sparare. Il presidente, disperato, è fuggito dal Paese. Il governo ribelle ha installato Corazon Aquino come presidente.

Negli anni '1990, il cardinale Sin ha continuato a mantenere un alto profilo nella vita politica delle Filippine. Durante la campagna elettorale del 1992, il cardinale Sin ha pubblicato una lettera pastorale in cui ha identificato quelli che considerava tratti o comportamenti indesiderabili nei candidati alla presidenza. Nel 1995 ha criticato pubblicamente il governo di coalizione della Democrazia Cristiana del presidente protestante Fidel Ramos, che ha definito un "clone di Marcos". Ha anche guidato massicce manifestazioni per protestare contro varie politiche governative, inclusa quella di Ramos per il controllo della popolazione (1995) e per l'emissione di carte d'identità (ID) (1997). Così il cardinale che non sarebbe intervenuto ha svolto un ruolo cruciale nella politica filippina. Ciò era coerente con la sua lettura del ruolo della chiesa in una democrazia.

Ha mantenuto la sua residenza in un sobborgo di Manila, dove ha continuato a intrattenere ospiti sia umili che potenti, accogliendo tutti nella "House of Sin" con un sorriso modesto.

Ulteriori letture

I bio-dati del Cardinal Sin sono inclusi in Le Filippine Who's Who di DH Soriano e Isidro L. Retizos (Manila, 1981). Sono stati scritti molti articoli sulla lotta del cardinale Sin con i Marcos. Tra questi ci sono i pezzi di Rodney Tasker in Recensione dell'Economia dell'Estremo Oriente: "Cardinal Sin Speaks Out" (21 luglio 1978) e "Archbishop Sin Fights a Boardroom Battle" (4 agosto 1978). Nelle Filippine sono stati scritti diversi articoli su di lui. Tra questi: "A Night in the House of Sin" di CF Makabenta, Expressweek (15 novembre 1979) e "Conversation with Archbishop Sin" di Dexter H. Irisar, Expressweek (10 ottobre 1974). Il giornale cattolico Veritas trasportava anche numerosi articoli su di lui. □