Insurrezioni domestiche

Insurrezioni domestiche. Un'insurrezione è una rivolta contro il governo o l'autorità civile. Poiché i funzionari locali sono sempre incaricati di intervenire per frenare comportamenti intesi come al di fuori della legge, la concezione più ampia del termine includerebbe rivolte razziali ed etniche, come rivolte di schiavi, linciaggi e la New York Draft Riot del 1863 (che aveva una combinazione di cause); violenti disordini sindacali; e gli attacchi popolari che prendono di mira direttamente il processo politico (cioè, la violenza politica che comprende una serie di rivolte dalla ribellione di Bacon in Virginia nel 1675 alla violenza contro l'aborto negli anni '1980 e '1990) .In questo modo, le insurrezioni hanno sempre fatto parte di l'esperienza americana.

Le rivolte che rivelano tensioni razziali ed etniche risalgono all'America coloniale. Linciaggi e altre brutalità contro schiavi e uomini liberi furono abbinati a rivolte di schiavi, compreso il complotto dei negri del 1741 a New York; il Charleston, South Carolina, rivolta degli schiavi del 1822; Ribellione di Nat Turner del 1831; e il Raid Harpers Ferry in Virginia nel 1859. Nel 1834 e nel 1835 ci furono razze urbane e rivolte anti-aborto (più di una dozzina) in molte grandi città; disordini razziali a East St. Louis nel 1917 ea Chicago nel 1919; i Watts Riot a Los Angeles nel 1965 e simili sconvolgimenti a Newark, Detroit e New York City nel 1967; e un'altra grande rivolta razziale a Los Angeles nel 1992.

Le rivolte della classe operaia industriale e la sua violenta repressione erano all'ordine del giorno, a partire dalle rivolte sindacali diffuse intorno a Pittsburgh e in Ohio nel 1877, lo sciopero di Homestead a Pittsburgh nel 1892 e lo sciopero dei Pullman in Illinois due anni dopo furono entrambi repressi brutalmente, con la perdita della vita. . Le generazioni successive hanno visto più o meno lo stesso: il massacro di Ludlow del 1914 in Colorado e il Detroit Sitdown Strike del 1936 sono due esempi.

L'insurrezione politica contro un'ampia schiera di autorità governative era sempre di stagione. Nell'America coloniale, ad esempio, la ribellione di Leisler a New York nel 1689 e le rivolte in affitto nel New Jersey negli anni '1740 del 1765 furono solo due esempi di molti, precursori dei sconvolgimenti diffusi che accompagnarono l'avvento della rivoluzione americana. Gli spari iniziali di quella rivoluzione furono ascoltati negli Stamp Act Riots del 1766 e 1769 a Boston, New York e altrove. Questi furono seguiti, tra i tanti possibili esempi, dalle Guerre dei Regolatori in North Carolina dal 1771 al 1773 e dal Boston Tea Party del 1786. Nell'immediato dopoguerra, più violenza rovinò il paesaggio americano; lo sconvolgimento più grave fu la ribellione di Shays nel Massachusetts occidentale nel 1834. Nessuna generazione sfuggì: sconvolgimenti politici diffusi derivanti da una varietà di cause nel 1835 e 1849, l'Astor Place Riot del 1850 a New York City e il Partito dei nativi americani I disordini di Know-Nothing nel XNUMX a Baltimora, New York e Louisville, tra molti altri luoghi, attestano questo fatto.

Nel ventesimo secolo, la causa politica insurrezionale era inerente a tutte le numerose rivolte razziali, ma erano evidenti anche rivolte puramente politiche: la soppressione seguita alla "paura rossa" degli anni '1920 e la repressione dei veterani della prima guerra mondiale a Washington, DC, dopo la loro marcia bonus al culmine della Grande Depressione, offre esempi ben noti. I "giorni di rabbia" del gruppo radicale dei Weathermen non furono che una delle tante insurrezioni nei tumultuosi anni '1960. La stessa epoca diede origine a manifestazioni contro la guerra, alcune violente, ovunque in America, dirette al coinvolgimento militare della nazione in Vietnam. Nessuna parte del paese è stata risparmiata dalle rivolte anti-aborto in gran parte urbane iniziate a metà degli anni '1980 e continuate all'inizio del ventunesimo secolo.

Quanto sopra è solo un catalogo parziale dell'onnipresente attività insurrezionale americana. Per alcuni storici americani dell'argomento, la rivolta è americana come la torta di mele; per altri, è la violenza contro la società civile e le leggi ampiamente protettive della terra garantite dal Primo Emendamento. Gli storici su entrambi i lati della questione contano e catalogano le insurrezioni interne all'infinito. Mentre lo hanno fatto, hanno sviluppato un corpo di teoria sul ruolo dei disordini e della violenza nella formazione della Repubblica americana. Sebbene questi storici e altri scienziati sociali differiscano sulla costruttività e sulla validità dell'insurrezione, tuttavia accettano tutti alcune pietre di paragone ideologiche.

In primo luogo, ovviamente, la stessa presenza dei diritti del Primo Emendamento (la libertà di parola, di stampa e di assemblea) ha sostenuto le affermazioni che le azioni di folla in generale hanno una posizione quasi legale (o almeno una posizione legale discutibile) nella politica americana processi. Gli americani hanno sempre votato con i piedi, dicono alcuni storici; scendere in piazza è un'estensione dei diritti civili costituzionali. Quelli contrari sosterranno che è una questione di grado; cioè, quando le manifestazioni diventano violente, diventano illegali. In secondo luogo, mentre la violenza nelle campagne e nelle piccole città è sempre stata con noi, l'ascesa delle grandi città dall'inizio del diciannovesimo secolo ha conferito ai suoi abitanti un anonimato che ha reso le azioni di folla un modo allettante per riparare le lamentele. E in terzo luogo, la maggior parte degli studiosi sarebbe d'accordo, nel corso della sua storia la stessa diversità e apertura dell'America - sebbene percepita come due dei suoi maggiori punti di forza - hanno reso quasi inevitabile l'ostilità episodica razziale, religiosa, culturale, industriale, generazionale e di classe.

La nascita stessa della Repubblica fu accompagnata dalle ripetute azioni di folla che caratterizzarono la Rivoluzione americana. In una certa misura, queste folle traevano legittimità a loro volta dalle folle che risalivano alla Magna Carta. Così nati dall'insurrezione, gli americani, ha concluso lo storico Paul Gilje, "hanno persistito nei disordini nel corso della storia americana". Le azioni della folla hanno svolto a intermittenza un ruolo importante nel far avanzare la nazione, con l'indipendenza nel 1776 che ne è il primo esempio. Altri esempi di risultati costruttivi derivanti dall'insurrezione interna includono riforme democratiche che derivano dalle azioni della folla dell'Era di Jackson; guadagni della classe operaia e diritto alla contrattazione collettiva emergenti dalle rivolte sindacali industriali che si protrassero dal 1877 al 1937; e impressionanti progressi razziali e guadagni nei rapporti razziali forgiati prima attraverso gli attacchi alla schiavitù da parte di bianchi e afroamericani prima della guerra civile, e poi dagli sconvolgimenti dei diritti civili degli anni '1960.

La violenza introduce sempre il pericolo e molte brave persone sono morte in più di tre secoli di insurrezioni domestiche, ma, per parafrasare Thomas Jefferson, l'albero della libertà deve essere innaffiato ogni generazione dal sangue dei patrioti.

Bibliografia

Gilje, Paul. Rivolte in America. Bloomington: Indiana University Press, 1996.

Graham, Hugh Davis e Ted Robert Gurr, a cura di. Violenza in America: prospettive storiche e comparative. Rev. ed. Beverly Hills, California: Sage, 1979.

Carl E.Principe