Influenza francese in russia

Le prime vere manifestazioni dell'influenza della Francia in Russia risalgono alla prima apertura politica della Russia verso l'Europa, intrapresa da Pietro il Grande (r. 1682–1725) e ulteriormente avanzata da Caterina II (r. 1762–1796). In primo luogo, questa influenza era culturale. L'adozione della lingua francese come lingua di conversazione e corrispondenza da parte della nobiltà ha incoraggiato l'accesso alla letteratura francese. La preferenza della nobiltà per le governanti e i tutor francesi contribuì alla diffusione della cultura e dei metodi educativi francesi tra l'aristocrazia. All'inizio del diciannovesimo secolo, la nobiltà russa preferiva ancora il francese al russo per l'uso quotidiano e conosceva autori francesi come Jean de la Fontaine, George Sand, Eugene Sue, Victor Hugo e Honoré de Balzac.

L'influenza della Francia era altrettanto forte nell'area delle idee sociali e politiche. L'interesse di Caterina II per gli scritti dei filosofi dell'Illuminismo - il barone Montesquieu, Jean Le Rond d'Alembert, Voltaire e Denis Diderot - contribuì alla diffusione delle loro idee in Russia durante il diciottesimo secolo. L'imperatrice ha condotto una corrispondenza regolare con Voltaire e ha ricevuto Diderot alla sua corte. Convinta che fosse suo dovere civilizzare la Russia, ha incoraggiato la crescita di una visione critica e, come estensione di questa, di pensiero sulla società russa e un ripudio della servitù, che ha avuto conseguenze dopo il suo stesso regno.

Il sostegno di Caterina II allo spirito dell'Illuminismo fu tuttavia scosso dalla rivoluzione francese del 1789. Cessò del tutto con l'esecuzione del re Luigi XVI (gennaio 1793). L'imperatrice non era in grado di accettare una sfida così radicale ai fondamenti stessi del governo autocratico. Dalla fine del suo regno in poi, le restrizioni sui viaggi all'estero sono aumentate ei contatti sono stati fortemente ridotti. Nonostante questo cambiamento, tuttavia, le idee liberali che si erano diffuse durante il diciottesimo secolo continuarono a circolare in tutta la Russia durante il diciannovesimo secolo, e la rivoluzione francese continuò ad avere un'influenza persistente sulle idee politiche dei russi. Quando il viaggio riprese sotto Alessandro I (governato dal 1801 al 1825), i russi iniziarono di nuovo a viaggiare all'estero per piacere o per studio. Questo stimolò idee liberali che pervadevano il pensiero politico progressista e radicale in Russia durante il diciannovesimo secolo. L'accoglienza che la Francia ha riservato agli esiliati politici ha rafforzato la sua immagine di terra di libertà e di rivoluzione.

Durante il diciannovesimo secolo, il viaggio in Francia era considerato una forma di apprendistato culturale e intellettuale. I viaggi di studio all'estero dei russi, così come i viaggi in Russia dei francesi, condividevano uno spazio culturale comune, incoraggiando gli scambi soprattutto nei settori delle belle arti, delle scienze e dell'insegnamento. Perché condividevano interessi geopolitici faccia a faccia La Germania e l'Austria-Ungheria, la Francia e la Russia furono unite diplomaticamente ed economicamente dopo il 1887. Ciò portò, nel dicembre 1893, alla ratifica di un'alleanza difensiva, il patto militare franco-russo. Allo stesso tempo, il capitale di investimento francese ha contribuito a finanziare la modernizzazione dell'economia russa. Tra il 1890 e il 1914, numerose case industriali e bancarie francesi si stabilirono in Russia. Il capitale francese e belga forniva la maggior parte del flusso di fondi di investimento, la maggior parte dei quali andava in estrazione mineraria, metallurgia, chimica e soprattutto ferrovie. Le maggiori banche francesi, in particolare il Crédit Lyonnais, hanno concesso prestiti o investito in società russe. L'indebitamento pubblico dello Stato russo, compreso tra gli undici ei dodici miliardi di franchi oro, era sei volte maggiore dell'investimento diretto da parte dei francesi.

Alla vigilia del 1914 c'erano dodicimila cittadini francesi in Russia. Quaranta consoli erano nel paese in cerca di interessi francesi. I giornali francesi avevano corrispondenti permanenti a San Pietroburgo. Nel 1911 vi fu creato l'Institut Français (un istituto francese) per aiutare a diffondere la cultura francese in Russia. In effetti, dal 1890 in poi, la presenza culturale della Francia in Russia fu costantemente vista come un'aggiunta alla sua politica di impianto industriale e commerciale.

Dopo la fine del diciannovesimo secolo, il ruolo della Francia come terra che accoglieva esuli politici e rifugiati ha avuto un'influenza reciproca sui paesi da cui provenivano. Quando sono tornati in Russia, alcuni di questi individui hanno riportato idee ed esperienze sociali, pedagogiche e politiche. Ad esempio, l'esperienza acquisita da Maxim Kovalevsky (1851-1916), professore di diritto e sociologia, come capo dell'Ecole supérieure russe des sciences sociales de Paris (la Russian Advanced School for Social Sciences di Parigi), fondata nel 1901, servì per organizzare l'Université populaire Shanyavsky a Mosca (l'Università del popolo Shanyavsky), fondata nel 1908.

Dopo la Rivoluzione d'Ottobre del 1917, Parigi, insieme a Berlino e Praga, è stata una delle tre principali città di emigrazione russa in Europa. Centro dell'attività intellettuale dagli anni '1920 in poi, la capitale francese è stata tra i principali centri all'estero per la pubblicazione di giornali e libri russi, di cui una parte si è successivamente fatta strada in Russia, contribuendo così a legare la popolazione emigrante con i russi sovietici in patria. La sospensione delle relazioni scientifiche e culturali tra l'Unione Sovietica e il resto del mondo, a partire dalla metà degli anni '1930, pose fine a questo scambio.

Tuttavia, l'influenza culturale della Francia non è scomparsa. A partire dal 1954, furono fatti nuovi tentativi per avvicinare la Francia e l'URSS, a cominciare dagli scambi culturali. In quell'anno la Comédie française fece un trionfante giro in Unione Sovietica. Successivamente, il viaggio del generale Charles de Gaulle, nel giugno del 1966, segnò l'inizio di un periodo di relazioni privilegiate tra i due paesi. Fu creata una commissione mista per favorire lo scambio e furono firmati numerosi accordi culturali, alcuni dei quali rimasero in vigore all'inizio del XXI secolo. Furono nominati assistenti didattici francesi nelle università sovietiche, l'insegnamento del francese fu ampliato a livello di scuola secondaria e furono firmati accordi per la distribuzione di film francesi in URSS.

Alla fine, nella percezione del popolo russo, la Francia è rimasta il paese della rivoluzione del 1789 e la patria dei diritti dell'uomo. Dagli anni '1960 in poi, gli intellettuali francesi fuori dalla Russia hanno rafforzato questa immagine sostenendo la causa dei dissidenti sovietici. È ancora in nome dei diritti umani che la Francia, dal 1994, ha tentato di ammorbidire la posizione del governo russo nei confronti della Cecenia.