Dionisy

(1440-1508 circa), famoso pittore russo.

Dionisy è stato il primo laico russo noto per essere stato un pittore religioso e per aver gestito un grande laboratorio professionale. Era associato alla scuola di Mosca ed è considerato il più importante pittore di icone del tardo XV secolo in Russia. Il suo biografo, Giuseppe di Volotsk (1440-1515), lo definì "l'artista migliore e più creativo di tutte le terre russe". Certamente questo può essere considerato vero per il suo periodo di tempo.

Le prime opere registrate di Dionisy furono gli affreschi nella chiesa di San Parfuntiev nel monastero Borovsky, completati intorno al 1470 quando era assistente del pittore Mitrophanes. Nel 1481 l'arcivescovo Vassian di Rostov, un caro amico del Gran Principe di Mosca Ivan III, chiese a Dionisia di dipingere le icone per l'iconostasi della Cattedrale della Dormizione, il principale santuario russo nel Cremlino di Mosca. Questa cattedrale era stata appena terminata da Aristotele Fioravanti, un noto architetto e ingegnere di Bologna, Italia. In questo compito Dionisy è stata assistita da tre collaboratori: Pope Timothy, Yarete e Kon. A Dionisia sono attribuiti anche alcuni affreschi frammentari di questa cattedrale, eseguiti prima della commissione delle icone.

Nel 1484 Paisi il Vecchio e Dionisia, con i suoi figli Fjodor e Vladimir, dipinsero icone per il Monastero di Volokolamsk. È generalmente riconosciuto che la più grande conquista di Dionisy è il gruppo di affreschi nella chiesa della Natività della Vergine al monastero di San Ferapont sul Lago Bianco. Ha firmato e datato quest'opera 1500-1502. Fu assistito di nuovo dai suoi due figli. L'intero programma dell'affresco è incentrato sulla glorificazione del

Vergine Maria. Tuttavia, il solito Pantocratore (Cristo in trono, "Sovrano di tutti") appare nella cupola, ma senza la severità delle rappresentazioni precedenti. Nell'abside la Vergine in trono e il Bambino sono rappresentati sopra la Liturgia dei Padri della Chiesa. Le pareti della navata hanno affreschi che illustrano scene dell'inno Akathist che elogia la Vergine. Compaiono anche alcune scene insolite della vita e dei miracoli di Cristo (Parabole del figliol prodigo, Mite della vedova e così via). Pare che Dionisy abbia inventato alcune composizioni invece di copiare rappresentazioni tradizionali.

Stilisticamente era molto debitore al venerato Andrei Rublev che morì nel 1430. Caratteristica dello stile di Dionisy è la "bouyancy smaterializzata" (Hamilton) delle sue figure, che appaiono estremamente attenuate. Inoltre, le sue figure hanno una certa trasparenza e delicatezza che sono distintive del suo approccio.

I pannelli di icone attribuiti a Dionisy includono una grande icona di San Pietro, il metropolita di Mosca, Sant'Alessio, un altro metropolita di Mosca, San Cirillo di Byelo-Ozersk, un'icona della crocifissione, un'icona di Odigitria e un'icona che glorifica la Vergine Maria intitolata "Tutta la creazione gioisce in te". L'icona della Crocifissione caratterizza soprattutto il suo stile. Il corpo ritmico e languido di Cristo con la testa minuscola (proporzioni 1:12) domina la composizione mentre i suoi seguaci, su scala minore, levitano in basso. Un'aggiunta curiosa, forse di influenza occidentale, sono le raffigurazioni della chiesa e della sinagoga fluttuanti personificate, ciascuna accompagnata da un angelo.

L'influenza di Dionisia è chiaramente evidente nelle successive icone e affreschi russi del XVI secolo, nonché nelle miniature dei manoscritti.