Dalai lama, santo sovrano della terra del tibet

Fotografia

Di: Anonimo

Data: 28 settembre 1939

Fonte: © Bettmann / Corbis.

Informazioni sul fotografo: Otto Bettmann, bibliotecario e curatore a Berlino negli anni '1930, iniziò a collezionare fotografie da conservare come archivio storico. Dopo essere fuggito dalla Germania con diversi bauli di fotografie in suo possesso, si è stabilito negli Stati Uniti. Nel 1995 la sua collezione comprendeva oltre 11 milioni di articoli; la foto del Dalai Lama fa parte della collezione. L'Archivio Bettmann è di proprietà della Corbis Corporation.

Introduzione

Secondo il buddismo tibetano, il Dalai Lama è l'incarnazione del bodhisattva della compassione, una figura di Buddha che sceglie di non raggiungere il nirvana dopo la morte ma invece di reincarnarsi e rimanere sulla terra finché tutti gli esseri umani non saranno stati liberati dalla sofferenza. Secondo questa convinzione, il Dalai Lama non muore mai; quando il suo corpo raggiunge la fine della sua vita naturale, il suo spirito passa in un altro umano che sta nascendo, continuando il suo lignaggio e la sua presenza sulla terra. I tibetani considerano il Dalai Lama il loro capo spirituale e capo di stato.

L'attuale Dalai Lama è il quattordicesimo dal 1391. Nacque Lhamo Dhondrub il 6 luglio 1935 da genitori che erano contadini nella parte nord-orientale del Tibet. All'età di tre anni è stato riconosciuto come la reincarnazione del tredicesimo Dalai Lama da un comitato di ricerca nominato dal governo del Tibet. Quando, in seguito a una serie di visioni, il gruppo è arrivato a casa di Lhamo Dhondrub, il ragazzino ha chiesto che gli venisse consegnato un rosario che ha riconosciuto, indossato da uno dei capi religiosi. Ha identificato correttamente le persone nel partito per nome e dopo aver superato con successo altri test è stato dichiarato il quattordicesimo Dalai Lama.

A causa della sua giovane età, il governo è stato guidato da un reggente dopo la morte del tredicesimo Dalai Lama. Quando Lhamo Dhondrub, ribattezzato Tenzin Gyatso, raggiunse i diciotto anni, ci si aspettava che assumesse il ruolo di capo di stato. Nel 1949, tuttavia, la Cina passò sotto la guida comunista e il governo cinese annunciò la sua intenzione di "liberare" il Tibet, che considerava una provincia, non una nazione sovrana separata. Definendo il governo tibetano un "regime feudale", la Cina ha dichiarato che il paese necessitava di un ritorno alla leadership cinese - e comunista.

La Cina invase le province orientali del Tibet il 7 ottobre 1950. Quarantamila soldati cinesi sconfissero facilmente una forza tibetana di un quinto delle sue dimensioni. La metà di quei soldati è stata uccisa e, in una riunione di emergenza del Tibetan National, al Dalai Lama di sedici anni sono stati conferiti pieni poteri come capo di stato.

La reazione internazionale all'invasione cinese fu inefficace; L'India aveva tentato di fare da intermediario tra le due nazioni; gli Stati Uniti e la Gran Bretagna avevano consigliato ai tibetani di usare la diplomazia come un modo per mitigare l'aggressione cinese. Il Tibet fece appello alle Nazioni Unite nel novembre 1950, ma le ripetute richieste di intervento rimasero inascoltate.

Nell'aprile 1951, una delegazione di cinque membri del Tibet incontrò i leader cinesi; sotto pressione e presunta coercizione, i delegati hanno firmato l '"Accordo del governo popolare centrale e del governo locale del Tibet sulle misure per la liberazione pacifica del Tibet", un piano in diciassette punti che riconosce il controllo della Cina sul Tibet. Il Dalai Lama ha ripudiato il piano, che dava alla Cina il potere di occupare il Tibet e controllare tutte le relazioni estere, sebbene conservasse i suoi poteri e la struttura governativa esistente in Tibet.

Per i successivi otto anni le tensioni tra i tibetani e gli occupanti cinesi aumentarono; Il Tibet ha sperimentato condizioni di carestia in alcune aree, senza l'assistenza del governo cinese e senza ricorso attraverso le relazioni internazionali. I tibetani protestarono e usarono mezzi non violenti per resistere; alcuni guerriglieri si sono scontrati direttamente con le truppe cinesi. Nel dicembre 1958 il governo cinese minacciò di bombardare la capitale tibetana di Lhasa e la residenza del Dalai Lama se i guerriglieri si fossero rifiutati di fermare i loro attacchi.

Nel marzo 1959 Lhasa fu sommersa dai combattimenti. I cinesi hanno bombardato parti della città e in poche settimane ben 86,000 tibetani, molti monaci che vivevano in comunità religiose, sono morti. Il 31 marzo 1959 il Dalai Lama e la sua famiglia furono portati fuori dal Tibet e nel nord dell'India.

Fonte primaria

Dalai lama, santo sovrano della terra del tibet

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Significato

Dopo un viaggio di quindici giorni dal Tibet all'India, il primo atto ufficiale del Dalai Lama è stato quello di ripudiare il piano in diciassette punti. Creando un governo in esilio a Dharamsala, in India, sostenne un Tibet libero, fornì guida spirituale e politica a oltre 120,000 compagni tibetani in esilio, pubblicò libri e tenne conferenze pubbliche su questioni di fede e questioni politiche.

Nel 1961, l'Assemblea generale delle Nazioni Unite dichiarò il diritto del Tibet all'autodeterminazione; il governo cinese ha ignorato la dichiarazione e ha risposto affermando che il popolo tibetano prosperava sotto il controllo cinese. Un rapporto della Commissione internazionale di giuristi del 1997 ha fatto eco alle Nazioni Unite e ha chiesto la libertà per il Tibet.

Negli anni successivi, la Cina ha tagliato completamente il Tibet dal resto del mondo e ha riversato immigrati nel paese. I rifugiati riferiscono che in alcune aree gli immigrati cinesi sono più numerosi dei tibetani di due o tre a uno, con alcuni conflitti segnalati tra i due. Sei milioni di tibetani rimangono in Tibet sotto stretto controllo cinese. Il governo tibetano in esilio stima che dal 1949 circa 1.2 milioni di tibetani siano stati uccisi dalle autorità cinesi a causa di combattimenti, carestia o prigionia.

Durante gli anni '1980, il governo cinese tentò senza successo di convincere il Dalai Lama a tornare in Tibet. Ha sostenuto una "via di mezzo" nei rapporti con il governo cinese, chiedendo non la piena indipendenza, ma l'autonomia in tutti gli affari eccetto l'autodifesa e le relazioni estere. Altri funzionari del governo tibetano in esilio non sono d'accordo con questa posizione e la Cina l'ha ripudiata, disposta solo a discutere del ritorno del Dalai Lama in Tibet. Nel 1989, il Dalai Lama è stato insignito del Premio Nobel per la Pace per i suoi sforzi per liberare il popolo tibetano. Nel suo discorso di accettazione, il Dalai Lama ha criticato il governo cinese per la sua dura repressione dei nazionalisti tibetani e il loro uso della violenza nel massacro di piazza Tiananmen.

Nel 2005 il Dalai Lama ha compiuto settant'anni e ha chiesto al governo cinese il permesso di tornare in Tibet senza che gli fossero poste condizioni. Il governo cinese ha rifiutato. A meno che i negoziati tra il Dalai Lama e il governo cinese non cambino, il quattordicesimo Dalai Lama potrebbe non tornare mai più in patria. Le domande sulla sua reincarnazione hanno spinto il Dalai Lama a dichiarare che il suo successore molto probabilmente non sarà trovato in Tibet. Le condizioni storiche lo hanno costretto a lasciare il Paese e quindi, a suo avviso, la sua reincarnazione potrebbe essere il primo Dalai Lama rinato fuori dal Tibet.

Ulteriori risorse

Libri

Avedon, John. In esilio dalla terra delle nevi. New York: Harper Perennial, 1997.

Shakya, Tsering. Il drago nella terra delle nevi: una storia del Tibet moderno dal 1947. New York: Penguin, 2000.

Tenzin Gyatso, Dalai Lama XIV. La mia terra e il mio popolo: l'autobiografia originale di Sua Santità il Dalai Lama del Tibet. New York: Warner Books, 1997.

Siti Web

L'ufficio del Tibet. "Invasione e annessione illegale del Tibet: 1949-1951". 2 febbraio 1996. 〈http://www.tibet.com/WhitePaper/white2.html〉 (visitato il 29 aprile 2006).