Critica letteraria, noi: borsa di studio nel ventunesimo secolo

La critica letteraria all'inizio del ventunesimo secolo accetta e interroga le influenze storiche e politiche sulla letteratura afroamericana. Questa disponibilità a leggere la letteratura in contesti culturali specifici ha portato alla nascita di studi culturali letterari. Così la critica letteraria afroamericana ha sviluppato approcci alla letteratura ancora più sofisticati e interdisciplinari accogliendo nuovi modi di esplorare e criticare il genere, la sessualità, la classe, la nazione e la cultura nell'intera storia della letteratura afroamericana.

Gli approcci culturali e storici alla critica letteraria hanno rivalutato le affermazioni che, ad esempio, non riconoscono l'impatto di Frederick Douglass sulle lettere americane e afro-americane. Mentre i critici del passato generalmente consideravano Douglass principalmente come un attivista politico, i critici più recenti stanno rileggendo Douglass come una figura cruciale nel Rinascimento americano del diciannovesimo secolo e come una grande influenza nelle lettere afroamericane. Saidiya V. Hartman's Scene di soggezione: terrore, schiavitù e autocostruzione nell'America del diciannovesimo secolo (1997) e Fred Moten's In the Break: The Aesthetics of the Black Radical Tradition (2003) accettano consapevolmente le intersezioni tra politica ed estetica poiché posizionano anche Douglass all'inizio delle loro indagini. Come molti dei loro coetanei, Hartman e Moten usano l'interdisciplinarità per produrre una critica letteraria afroamericana dentro e oltre la linea di colore. Anche se posizionano la letteratura nera americana al centro delle loro indagini, usano anche strumenti critici come la teoria marxista, la psicoanalisi, la teoria visiva e la legge per interrogare ed estendere i limiti della critica letteraria afroamericana.

Nel suo libro Queering the Color Line: Race and the Invention of Homosexuality in American Culture (2000), Siobhan B. Somerville sostiene che razza e sessualità sono categorie correlate, entrambe dipendenti in modo cruciale dalla linea di colore. Le sue letture di romanzi di Pauline Hopkins, James Weldon Johnson e Jean Toomer segnano un importante sviluppo nella critica letteraria afroamericana in cui razza, sessualità e genere insieme sono preoccupazioni necessarie. Oltre alle opinioni di Somerville, quelle di Robert F. Reid-Pharr Unione coniugale: il corpo, la casa e l'americano nero (1999) esplora la letteratura afro-americana antebellum attraverso lenti di razza, sessualità, genere e classe. I critici letterari femministi hanno contribuito ad aprire questi nuovi modi di pensare attraverso il genere, la sessualità e la classe. Carla Peterson, Valerie Smith, Hortense J. Spillers, Claudia Tate e Cheryl A. Wall sono alcuni degli studiosi più influenti degli anni '1980 e '1990. Il loro lavoro continua a dare forma agli sviluppi più recenti della critica letteraria afroamericana.

La questione della soggettività come preoccupazione politica ed estetica ha influenzato i recenti sviluppi. Dalla pubblicazione di Paul Gilroy's L'Atlantico nero: modernità e doppia coscienza (1993), la critica letteraria ha esplorato ancora più attentamente l'internazionalismo degli autori afroamericani. Brent Hayes Edwards's La pratica della diaspora: letteratura, traduzione e ascesa dell'internazionalismo nero (2003) e di Michelle M. Wright Diventare neri: creare identità nella diaspora africana (2004), ad esempio, hanno teorizzato la soggettività dei neri americani e la letteratura dei neri americani nel contesto transnazionale di una diaspora africana. Queste prospettive internazionaliste all'interno della critica letteraria afroamericana hanno contribuito a rimodellare le discussioni su Harlem Renaissance, WEB Du Bois e Richard Wright, anche mentre recuperano intellettuali e autrici donne nere che sono sempre state una presenza forte nella creazione della letteratura afroamericana.

Bibliografia

Dubey, Madhu. Segni e città: postmodernismo letterario nero. Chicago: University of Chicago Press, 2003.

Edwards, Brent Hayes. La pratica della diaspora: letteratura, traduzione e ascesa dell'internazionalismo nero. Cambridge, Mass .: Harvard University Press, 2003.

Moten, Fred. In the Break: The Aesthetics of the Black Radical Tradition. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2003.

Reid-Pharr, Robert F. Unione coniugale: il corpo, la casa e l'americano nero. New York: Oxford University Press, 1999.

Rushdy, Ashraf A. Ricordando le generazioni: razza e famiglia nella narrativa afroamericana contemporanea. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2001.

Somerville, Siobhan B. Queering the Color Line: Race and the Invention of Homosexuality in American Culture. Durham, NC: Duke University Press, 2000.

Giocatori, Hortense J. Nero, bianco e a colori: saggi sulla letteratura e cultura americana. Chicago: University of Chicago Press, 2003.

Tate, Claudia. Psicoanalisi e romanzi neri: desiderio e protocolli di razza. New York: Oxford University Press, 1998.

shelly eversley (2005)