Babi bunty

Un insieme di azioni utilizzate dalle contadine per resistere alla collettivizzazione tra il 1928 e il 1932.

Deriva dalle parole ostetrica, un termine peggiorativo che descrive le donne contadine incolte, e colorato, una dimostrazione o protesta spontanea. Babi bunty comprendeva una serie di azioni intese a interrompere la collettivizzazione, tra cui l'interruzione di riunioni di villaggio, molestie ai funzionari sovietici e la rivendicazione di semi, bestiame o beni domestici che in precedenza erano stati sequestrati dalla fattoria collettiva. Queste azioni furono tra i mezzi più efficaci usati dai contadini per opporsi alla politica statale, e talvolta portarono allo scioglimento temporaneo delle fattorie collettive di nuova costituzione. Il loro uso frequente nell'inverno 1929-1930 giocò probabilmente un ruolo nella decisione della direzione del partito di rallentare il ritmo della collettivizzazione nel marzo 1930.

L'aspetto di genere di babi bunty era molto importante. I bolscevichi consideravano le contadine un gruppo sociale particolarmente arretrato, incapace di un'azione politica organizzata. Credevano che i babi bunty fossero incitati dai kulak e da altri elementi anti-sovietici, che stavano manipolando le donne. A causa di questa convinzione, i bolscevichi risposero con la propaganda invece che con la forza. I contadini che resistettero alle politiche sovietiche durante questo periodo, d'altra parte, furono trattati con grande violenza. Il riconoscimento da parte dei contadini che i partecipanti a babi bunty sarebbero stati trattati con indulgenza ha reso queste azioni una forma favorita di resistenza alla collettivizzazione. Sebbene babi bunty abbia solo rallentato il processo di collettivizzazione, la loro frequenza ha probabilmente giocato un ruolo nella decisione dello stato di concedere ai contadini alcune concessioni, come il diritto per ogni famiglia di mantenere una mucca.