Akkad

Akkad (ebr. אַכַּד), una delle capitali di * Nimrod in Shinar (Sumer), secondo la "tavola delle nazioni" (Gen. 10: 9-10). Nelle fonti cuneiformi, Akkad (Sumerian Agade o Aggide) si riferisce sia a una città che a un paese nel nord della Babilonia che fiorì per la prima volta come sede dei re "(antichi) accadici" nel periodo Sargonico (c. 3380–3200 aC) . La posizione esatta della città è ancora sconosciuta, ma doveva essere situata sull'antico Eufrate, a monte di Nippur e non lontano da Babilonia. Secondo la tradizione, fu fondata da Sargon, un semita che iniziò la sua carriera alla corte della città di Kish. Assunse un nome caratteristico di un usurpatore (letteralmente Sargon: "il re è legittimo") e il titolo "re di Kish". In questo fu seguito dai suoi figli Rimush e Manishtusu. Suo nipote Naram-Sin ha assunto nuovi titoli e dignità e sembra aver portato l'Impero accadico a nuovi livelli, ma così facendo ha superato se stesso. Alla fine del suo regno, era iniziato il rapido declino dell'impero. La tradizione sumera successiva attribuì questo ai peccati di Naram-Sin contro il Tempio di Enlil a Nippur, ma gli studiosi moderni tendono ad attribuirlo alle crescenti incursioni dei barbari Gutiani dagli altopiani orientali. Sotto il figlio di Naram-Sin, Shar-kali-sharri, il dominio accadico fu progressivamente limitato, come attesta il titolo più modesto di "Re di Akkad". Il declino e la caduta della dinastia ha lasciato una profonda impressione sul paese: Naram-Sin è stato trasformato in uno stereotipo dello sfortunato sovrano nella letteratura successiva, e la "fine di Agade" non è solo un punto fisso per la cronologia successiva, ma anche un caso tipo per presagi e profezie.

Mentre la distruzione della città di Akkad era completa, il nome del paese è sopravvissuto in periodi successivi. L'espressione geografica "[terra di] Sumer e [terra di] Akkad" venne a designare l'asse centrale dell'egemonia politica sumero-accadica; cioè le aree che si trovano rispettivamente a nord-ovest e sud-est di Nippur. I re che detenevano quella capitale religiosa e culturale presero quindi il titolo di "re di Sumer e Akkad". Tendevano a sostituirlo, o da Hammurapi in poi anche ad integrarlo, con il titolo più elevato di "re dei quattro quarti [del mondo]" quando a queste due terre centrali aggiunsero il dominio delle terre occidentali e orientali, Amurru ed Elam (vedi * Sumeri). Dal medio periodo babilonese

in data (1500-1000), il sostantivo Akkad era usato nelle fonti cuneiformi come sinonimo virtuale di Babilonia.

L'aggettivo "accadico" era usato in vari sensi dagli antichi: originariamente designava gli oratori semitici e il discorso della Mesopotamia come distinti dal sumero, poi lo strato semitico più antico come distinto dai più recenti arrivi semitici del discorso * amorrei, e infine Babilonese come distinto dall'Assiro. Nella terminologia moderna, * accadico è usato come termine collettivo per tutti i dialetti semitici orientali della Mesopotamia.

Quale di questi significati si applica meglio all '"Akkad" di Genesi 10:10 può essere risolto solo nel contesto dell'intera pericope di Nimrod (Gen. 10: 8-12) e dell'identificazione di Nimrod. Probabilmente la figura di Nimrod combina caratteristiche appartenenti a diversi re eroici della tradizione storica mesopotamica, da Gilgamesh di Uruk a Tukulti-Ninurta i di Assur (vedi EA Speiser). Tuttavia, il riferimento ad Akkad come una delle sue prime o capitali indica il periodo antico accadico e i suoi due monarchi principali, Sargon e Naram-Sin. Entrambe erano figure centrali della storiografia mesopotamica, e Naram-Sin in particolare introdusse il titolo di "potente [uomo]" nel titolo mesopotamico. Genesi 10: 8 potrebbe riflettere questa innovazione.

bibliografia:

IJ Gelb, Vecchia scrittura accadica e grammatica (19612); WW Hallo, Titoli reali mesopotamici antichi (1957); Speiser, in: Eretz Israel, 5 (1959), 34–36 (sezione inglese); Finkelstein, in: Atti della American Philosophical Society, 107 (1963), 461-72.

[William W. Hello]