Akhundov, mirza fath ali

(1812–1878), celebre autore, drammaturgo, filosofo e fondatore della moderna critica letteraria azera, che acquistò fama principalmente come scrittore di opere teatrali di ispirazione europea in lingua azero-turca.

Akhundov è nato a Shaki (Nukha), in Azerbaigian, e inizialmente è stato istruito per il clero islamico da suo zio Haji Alaksar. Tuttavia, da giovane ha guadagnato un apprezzamento per le arti, in particolare la letteratura. Si dice che un incontro con il famoso paroliere e filosofo azerbaigiano Mirza Shafi Vazeh nel 1832 abbia influenzato profondamente la sua carriera di scrittore. Nel 1834 si trasferì a Tbilisi, in Georgia, dove lavorò come traduttore presso la Cancelleria del Viceré del Caucaso. Qui fu ulteriormente influenzato nelle sue opinioni sociali e politiche attraverso la sua conoscenza con intellettuali russi in esilio, tra cui Alexander Bestuzhev-Marlinsky.

La prima opera pubblicata di Akhundov fu intitolata "Poesia orientale" (1837), ispirata alla morte del famoso poeta russo Alexander Sergeyevich Pushkin. Tuttavia, la sua prima significativa attività letteraria emerse negli anni '1850 dell'Ottocento, attraverso una serie di commedie che satirizzavano i difetti e le assurdità della società contemporanea, in gran parte nata dall'ignoranza e dalla superstizione. Queste commedie furono molto apprezzate nei circoli letterari internazionali e Akhundov fu affettuosamente soprannominato "The Tatar Molière". Nel 1859 Akhundov pubblicò il suo famoso romanzo Le stelle ingannate, ponendo così le basi per una prosa realistica, fornendo modelli per un nuovo genere nella letteratura azera e iraniana.

Nei suoi ultimi lavori, come Tre lettere del principe indiano Kamal al Dovleh al suo amico, il principe iraniano Jalal al Dovleh, La scrittura di Akhundov si è evoluta dalla satira benigna a un acuto commento sociale. In questa fase, ha dimostrato le tendenze tipiche dell'intellighenzia del diciannovesimo secolo verso il movimento illuminista e i suoi principi associati di educazione, riforma politica e laicità. Le opinioni secolari di Akhundov, un sottoprodotto delle sue convinzioni agnostiche, derivavano dalla disillusione nei suoi primi studi di teologia. Ha percepito la presa dell'Islam su tutti gli aspetti della società come un ostacolo all'apprendimento. Sebbene attaccare le istituzioni tradizionali fosse apparentemente la sua merce di scambio, le sue satire pungenti erano solitamente lievitate con un messaggio di ottimismo per il futuro. Secondo Tadeusz Swietochowski, noto studioso di storia russa, Akhundov credeva che "lo scopo dell'arte drammatica fosse quello di migliorare la morale delle persone" e che "il teatro fosse il veicolo appropriato per trasmettere il messaggio a un pubblico in gran parte analfabeta".