Accademia slavo-greco-latina

Intitolata nei suoi primi cinquant'anni in vari modi come "Scuola greca", "Scuola greca antica e moderna", "Scuola greco-slava", "Scuola slavo-latina" e "Scuola greco-latina", l'Accademia Slavo-Greco-Latina è stata la prima istituzione educativa formale nella storia russa. Fondata nel 1685, l'Accademia divenne il terreno fertile per molti collaboratori secolari ed ecclesiastici dello zar Pietro I. I suoi fondatori e primi insegnanti furono i fratelli greci Ioannikios e Sophronios Leichoudes. Fin dal suo inizio, l'Accademia ha seguito le linee consolidate del curriculum e della struttura formale dei collegi gesuiti contemporanei. I Leichoudes hanno diviso il curriculum in due parti: la prima parte comprendeva grammatica, poetica e retorica; la seconda comprendeva la filosofia (inclusa la logica) e la teologia. Le classi di grammatica erano divise in tre livelli: elementare, medio e superiore. I livelli intermedio e superiore erano essi stessi divisi in sottolivelli. L'istruzione era in greco e latino, con una scuola annessa che forniva alfabetizzazione di base in slavo ecclesiastico. I Leichoudes hanno scritto i propri libri di testo, in gran parte adattati dai manuali dei gesuiti contemporanei. Come nei collegi gesuiti, il metodo di insegnamento includeva l'esposizione diretta ai testi letterari e filosofici greci e latini antichi, nonché un'abbondanza di esercizi pratici. Il lavoro degli studenti includeva memorizzazione, esercizi competitivi, declamazioni e controversie, nonché analisi e scrittura di temi. Nei giorni di festa importanti, gli studenti hanno esibito le loro abilità e conoscenze in orazioni davanti al Patriarca di Mosca o individui reali e aristocratici.

Gli studenti erano sia sacerdoti che laici e provenivano da vari contesti sociali ed etnici, da alcuni dei principali rampolli principeschi e membri della corte del Patriarca della Russia, fino ai figli di umili servitori nei monasteri, inclusi greci e persino un tartaro battezzato. Molti di questi studenti hanno svolto la loro carriera in importanti posizioni diplomatiche, amministrative ed ecclesiastiche durante il regno di Pietro I.

Nel 1701 l'Accademia fu riorganizzata con decreto dello zar Pietro I e composta da insegnanti ucraini e bielorussi formati all'Accademia Mohylan di Kiev. Fino alla fine del regno di Pietro, il corpo studentesco tradisce una leggera "plebeianizzazione": meno membri delle più alte famiglie aristocratiche frequentavano le lezioni lì. Inoltre, molti altri studenti erano ecclesiastici. Il curriculum conservava lo stesso contenuto scolastico, ma la lingua di insegnamento ora era esclusivamente latina.

Riorganizzata nel 1775 sotto la supervisione del metropolita Platon di Mosca (in carica, 1775-1812), l'Accademia ha ampliato il suo programma di studi per offrire corsi di storia della chiesa, diritto canonico, greco ed ebraico. Infine, nel 1814, l'Accademia fu trasferita al Monastero della Trinità di San Sergio e fu ristrutturata nel Seminario Teologico di Mosca.